春分巧遇“龙抬头”，再见还要等19年

【本报综合讯】春分至，昼夜均而寒暑平。今年3月20日春分恰逢农历二月初二“龙抬头”。这一天，太阳行至黄经零度，南北半球昼夜平分；东方苍龙七宿的龙角星也从地平线缓缓升起，宛如蛰龙苏醒，万物昂首。

中新社报道，农谚有云“春分麦起身，一刻值千金”。春分时节，正是北方冬小麦拔节生长、南方稻田开耕育种的关键时期；“龙抬头”亦被称为春耕节、农事节。二者相逢，民间称之为“龙衔春”，寓意天地之气和谐、自然节律顺畅。

新华社报道，同为春季重要节点，春分与“龙抬头”的相遇概率极低，本世纪仅有三次，上一次是在2015年3月21日，下一次则要等到2045年3月20日。

二者的难得相遇，是天文历法与传统民俗的偶然契合。“天文学上，节气的定义是一个确切时刻，根据太阳和地球的相对位置来确定。”中国科学院紫金山天文台科普主管王科超解释说，太阳沿黄道运行一周共360度，每“走过”15度，就迎来一个新节气。春分是太阳“走到”黄道0度的时刻。这一位置又称作“春分点”，是天球上黄道和天赤道相交的一点，在天文学上有重要意义。

而“龙抬头”的民俗活动，源于古人对星象的观测。在初春时节，东方苍龙七宿中代表“龙头”的角宿从地平线升起，像是“龙头”抬了起来，人们选择在农历二月初二这天来举行祈福、祭祀等活动。

据报道，民间有春分“竖蛋”之戏、祭日之仪，老北京曾以太阳糕敬奉春光，广东、广西地区则讲究吃春菜、喝春汤，祈愿身体安康。“龙抬头”之日，讲究“剃龙头”求吉兆、“食龙食”纳福运，南方部分地区还会在当天祭祀土地神，祈求风调雨顺。

在湖南郴州安仁县，“安仁赶分社”延续千年。“分”，即春分；“社”即“春社、社日”。春分前后，当地民众祭神农、祈谷丰、兴药市，世代相袭。清同治年间《安仁县志》载有赶分社的流程：“先祭炎帝于香火堂，次开药市，终制药膳。”

春分当日，安仁赶分社迎来最庄重盛大的时刻。清晨，神农广场上锣鼓喧天，舞龙、舞狮、腰鼓队热闹开演，八方民众汇聚于神农殿前。这座古朴庄严的殿宇，是安仁赶分社祭祀炎帝神农的核心地标。

3月20日，湖南安仁县在神农殿举行祭祀炎帝神农典礼。（图片来源：中新社）

“祭祀神农，既是感恩人文始祖的开创之功，也是传承农耕信仰、祈福丰收的重要实践。”安仁县神农文化研究会顾问伍万龙表示，祭神农、传承神农文化是赶分社的根脉。

至于祭祀神农为何选在春分，刘绵珠表示，安仁地处罗霄山脉与南岭山脉交会之处，气候湿润。春分前后，农民即将下田开耕，水汽氤氲中易受风寒，此时食用祛风驱寒的药膳既是养生所需，也是对神农“尝百草开医药先河”的感念；各地药商也会云集于神农广场四周的中草药交易市场。

祭祀的庄严、药市的热闹与田间地头的勃勃生机，在春分的安仁交相辉映。（完）