峡想：当史诗继续传唱，一项濒危文化的中国式守望

在全球文化多样性面临普遍冲击的当下，中国在非物质文化遗产保护上的又一次突破，为世界讲述了一个关于坚持、复兴与创新的故事。12月11日在印度举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第20届常会上，中国申报的“赫哲族伊玛堪”通过审议，从急需保护的非物质文化遗产名录成功转入人类非物质文化遗产代表作名录。与此同时，基于该遗产项目的保护成效，委员会还决定将“‘赫哲族伊玛堪’保护计划”列入优秀保护实践名册。

2025年4月，第二届黑龙江佳木斯市“喊江节”在启航广场启幕。留学生试穿赫哲族鱼皮服饰，跳起赫哲族舞蹈，体验赫哲族渔猎文化。（图片来源：中新社资料图）

这是中国首个在同一次审议中实现“转名录”与“入选名册”的非遗项目。这一双重成功，在中国非遗史上尚属首次，凸显出中国在文化遗产保护上的专业性、体系性与持续性。

对于非物质文化遗产而言，从急需保护名录转入代表作名录绝非简单的称号变化，更是对其存续状况、保护成效以及文化活力的重要国际认定。“赫哲族伊玛堪”此次能在短时间内实现国际体系内的“跨越”，其保护计划亦写入联合国教科文组织优秀实践的最核心榜样库，这不仅是对项目本身的肯定，更是对中国在制度建设、人才培养、数字化保护、社区参与以及传承机制等方面系统性努力的认可。

由世代相传的说唱艺人以赫哲语演绎的“赫哲族伊玛堪”，是一种口头叙事的史诗传统。这部流传千年的“活史诗”曾在21世纪初面临极危：当时能够完整说唱“伊玛堪”的传承人仅剩5位；赫哲族仅有5000余人，精通赫哲语者更是屈指可数。正因如此，保护“赫哲族伊玛堪”不仅是保护一种艺术，更是守护一个民族的记忆、语言与文化灵魂。

中国在“赫哲族伊玛堪”濒危背景下采取的措施，体现出一种相对成熟的系统性文化治理思路：先以抢救性采录锁定核心内容，再以法律制度提供稳定框架，并通过语言教育、传承人培养、社区参与以及数字化手段构建可持续的文化生态。与其强调“速度”，不如说这是长期探索中形成的反应机制，使得传统口头文化面临断裂风险之时，能够迅速调动多方资源，形成从保护载体、恢复语境到拓展传播场景的整体方案。这样的做法不追求单一成果，而是通过制度化、常态化的方式，使传统文化在现代社会中得以继续生长。

在全球范围内，类似的濒危文化仍大量存在。“赫哲族伊玛堪”的保护路径显示，通过法律制度、社区能力建设与教育支持构建的综合性保护机制，可能是一条相对稳健的道路。

“赫哲族伊玛堪”的保护经验表明，文化的延续从不是孤立的抢救，而是人与社区共同参与的长期努力。当一项濒危传统重新找到属于当代的生存空间，它所呈现的不只是文化自身的复苏，更是社会对于记忆、语言与身份的再肯定。在这个快速变化的世界中，文化每一次得以延续，都是对其多样性价值静默而坚定的回应。（简晗）